沒有精神正常的國民願讓自己國家成另一大國的邊陲與離島，除非他打定主意移民。
福建、廣東的越人在二千年前成了漢人的奴隸。現在漢人說，越人的兄弟台灣人也須成為奴隸，因他們血濃於水。
漢人是史上規模最大、歷時最久的侵略者，2千多年前起從黃河擴展到珠江、黑龍江，再到阿爾泰山、喜馬拉雅山，侵略別人習以為常，一被侵略就認為是奇恥大辱。中國持續侵略殖民圖博、東突，從未道歉過，因此日本應停止幾十年來對中國的不斷道歉，武裝保衛自己並捍衛世界正義才是正道。
民族主義如親情般永不過時（在基因裡），誰先放棄誰先敗，強悍的日、韓人也絕不會放棄。
防衛性民族主義是為反制侵略性民族主義，是為了保衛自己，而不是歧視別人。

善良卻悲慘的圖博人（藏人），簽了「和平協議」後，現在竟只能以自焚來抗議冷血殘酷的漢人：2009年1人、2011年14人、2012年至12/9已有85人（11/4~29就有27人），超過100位圖博人自焚，年紀最小的才15歲，女性14位（最小的17歲）。看今日的圖博（啼悲嘆的國），想明日的台灣（將成呆冤國、大怨國？）。天祐圖博、東突人，也祐百越、南蠻、滿、蒙及東亞所有被漢人（即華北人）壓迫的民族。

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◎三國時代的夷洲與隋代的流求國都是指琉球而非台灣，且中國劫掠流求後就未再返回
《三國誌•吳書•吳主（孫權）傳》：「遣將軍衛溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲及亶洲。…（亶洲）所在絕遠，卒不可得至，但得夷洲數千人還。」亶洲就是日本，而夷洲，據《臨海水土誌》是「在臨海郡東南，去郡（郡治浙江台州椒江區章安）二千里」。故三國孫權時的夷洲應指琉球而非台灣，因琉球在台州東偏南670公里，方向（切過黑潮時船頭向東南）、距離（三國時代的一里約0.415公里）大致都對，而台灣在台州正南方300公里。而且琉球、日本才是在一條航線上，不可能先向南到台灣，再回頭向北到日本。而孫權的軍隊到夷洲後，也只是抓數千人回去後就沒再往來，更未設官治理。據《隋書•流求國傳》，隋煬帝也曾發兵攻打流求國。流求國在「建安郡（福州）東，水行五日而至」；從潮州發兵，先「至高華嶼，又東行二日至鼊嶼，又一日便至流求」。從這些描述看，流求國應也是琉球而非台灣，福州到台灣不需5天，潮州到台灣也不需先經過兩個相隔2天航程的小島，然後又1天才到（清代泉州到澎湖2天、再到台南1天，共航行22小時），而且後3天都向東行。現在有中國學者主張高華嶼就是釣魚台，果真如此，則更確定流求國不是台灣。從「進至其都，…焚其宮室」來看，也較像是琉球，台灣似從未有過國家。而打敗流求國後，也僅擄其男女數千人，「自爾遂絕」（自此就沒再往來）。強盜能在搶了一個家庭數年後再回頭宣稱那個家是他的嗎？故清代之前中國從未統治過台灣。中國很早就知琉球、呂宋，卻不知在中間的大島台灣，黑水溝不易橫渡之外（黑水溝是黑潮的分支，黑潮隔開了澎湖與台灣、台灣與琉球、琉球與日本），可能也因台灣一直沒有政治組織，貿易不容易，故中國商人沒興趣，政府也不知道。歷代的中國全圖，1136 年的＜華夷圖＞與＜禹跡圖＞、1389 年的＜大明混一圖＞、1541 年的＜廣輿圖＞，都清楚地畫出山東半島與海南島，但都沒畫出台灣（見葉高華網站《地圖會說話》）。

◎聽中國的老祖宗說台灣自古是誰的
不說謊就不會治理、就會亡國（不說謊會死）的中國，認為老祖宗曾強佔過的財產土地一點也不能讓，但老祖宗講過的話他們卻不聽。中國老是謊稱鄭成功「收復」台灣，並在明代以前的地圖中畫入台灣，但中國的古文獻都証明，台灣自古不屬中國，甚至還曾被誤認為屬於日本。★征服鄭氏的施琅《靖海紀事•壤地初闢疏》：「臣竊見此地，自天地開闢以來，未入版圖。」★《大清世宗憲皇帝（雍正）實錄》卷十：「兵部分別議敘福建官兵克復台灣功，得旨：台灣地方，自古未屬中國，皇考（康熙帝）聖略神威，取入版圖。…」魏源《聖武紀略•康熙重定台灣記》：「雍正元年，憲皇帝即位，詔曰『台灣自古不屬中國， 我皇考（即康熙帝）神武遠屆，拓入版圖』。」★雍正朝為治台獻策的藍鼎元《鹿洲文集•平台紀略總錄》：「台灣古無人知，明中葉乃知之。」★乾隆《大清一統志•台灣府》：「自古荒服之地，不通中國，名曰東番。明天啟中，為紅毛荷蘭夷人所據，屬於日本。本朝順治六年，鄭成功逐荷蘭夷據之，偽置承天府。」本土台灣人就是閩南化與客家化的東番平埔族，閩客基因確定少於3成，很可能少於1成。而福建、廣東、客家人都是被殖民漢化的百越族，也都不是漢人。

乾隆《大清一統志•台灣府》：「自古荒服之地，不通中國，名曰東番。明天啟中，為紅毛荷蘭夷人所『據』，屬於日本。本朝順治六年，鄭成功逐荷蘭夷『據』之，偽置承天府。」本土台灣人就是閩南化與客家化的東番平埔族，閩客基因確定少於3成，很可能少於1成。而福建、廣東、客家人都是被殖民漢化的百越族，也都不是漢人。

◆二戰後台灣並未被交給中國

馬關條約後台灣屬日本。二戰後中國代表盟軍在越南、台灣接受日本投降，並受託暫管台灣與南海諸島。當時中國的最高領導人對台灣的地位非常清楚，1949年1月12日蔣介石電告陳誠：「台灣法律地位與主權在對日和會未成以前，不過為我國一託管地之性質，何能明言作剿共最後之堡壘與民族復興之根據地，豈不令中外稍有常識者之輕笑其太狂囈乎。」雖中華民國在1945∼49年在台灣進行了實質的統治，但同盟國並未強烈反對，因為同盟國已在《開羅公報》與《波次坦公告》中承諾將台灣交給中國，只是條約尚未訂立而已。

但人算不如天算，後來國際局勢有了變化，1951年正式訂立的《舊金山和約》並未將台灣交給中國，和約只說「日本政府放棄對台灣、澎湖等島嶼的一切權利、權利名義與要求」，而沒說要歸給誰。這是當時簽約國（不含中華民國與中華人民共和國）對當時局勢作出的最好安排，因為若把台灣主權交給中國，就會讓美國的協防台灣成為干涉中國內政。

《舊金山和約》未如美、英、蘇、中四國領袖在《開羅公報》（Cairo Communique非條約也無簽名的新聞公報）與《波次坦公告》（Potsdam Proclamation）中承諾的將台灣交給中國，你可以譴責美、英、蘇食言（此時開羅會議的主角蔣介石與中華民國已被踢出中國），但沒歸還就是沒歸還。就像雖山盟海誓訂了婚約，但最後沒結婚，沒結婚就是沒結婚。

2009年習近平訪問德國時還特地參訪波次坦，因中國宣稱《開羅公報》與《波次坦公告》已將台灣交給中國。但《舊金山和約》沒提到《開羅公報》，而提到《波次坦公告》的只有一處：「（6b） 依據1945年7月26日《波次坦公告》第9條有關日本軍隊撤退回國之條款，若尚未完成者，得持續執行。」而《波次坦公告》第9條是：「（9）日本軍隊在完全解除武裝以後，將被允許返其家鄉，得有和平及生產生活之機會。」與台灣的歸屬無關。

《波次坦公告》中提到《開羅公報》的也只有第8條（但此條《舊金山和約》並未提到）：「（8）開羅宣告declaration之條件必將實施，而日本之主權必將限於本州、北海道、九州、四國及吾人所決定之其他小島之內。」

故《舊金山和約》完全沒觸及台灣屬誰的問題，只說日本放棄。就算《舊金山和約》有提及《波次坦公告》第8條（實際是沒有，外交官們當然不會訂出矛盾的結果），也會被和約的主文覆蓋，因主文才是訂約時真正的意向。當不存在最高階的條約時，公告或最低階的新聞公報才可能對參予國有束縛力，況且簽署波次坦公告的只有美英蘇中四國，中蘇還未出席（事後簽）。

台灣政府與中國均未參予《舊金山和約》的訂定，因此現在中國的策略就是不承認，宣稱波次坦公告與日本降伏文書（接受波次坦所列之條款）已將台灣歸還中國，因為根據維也納條約法公約，這二項文件已構成條約。但維也納條約法公約訂於1969年，且公約內明定不溯及既往。若沒有舊金山和約，波次坦公告確實就對簽約國有約束力，而波次坦公告的確有說開羅新聞公報的條件將被履行。但當初承諾將台灣給中國的同盟國既已重簽舊金山和約，舊的公報、宣告對那些重簽的同盟國已無約束力，中國只能怪他們沒信用、毀約。朋友當初說〝將來〞要給你的東西最後沒給，你能怎樣？如果當年是中國打敗日本，他就可要求日本把台灣給他；但實際上中國只是在保衛自己，打敗日本的是美國，當然台灣的歸屬由同盟國決定。

就算中國再不滿，自己後來與日本簽的《日中聯合聲明》，也沒能拿到台灣。台北與日本補訂立的《中日和約》中，日本只能說他在《舊金山和約》中已放棄台灣的主權，而無權將台灣交給中國。有人說《中日和約》第四條廢止1941年前中日間所有條約協定，臺澎自然恢復為馬關條約前中國領土地位。但1972年日中建交時日本已表明《中日和約》已失去存在的意義，並宣告結束，那馬關條約是不是又回復了？簽約時應將雙方的真正意願明確寫在條約裡，而不能籠統、包山包海，否則最後必有爭執。主權這麼重大的事既以條約割去，就須以條約收回。1972年北京與日本的《日中聯合聲明》：「（三）中華人民共和國政府重申：臺灣是中華人民共和國領土不可分割的一部分。日本國政府充分理解和尊重中國政府的這一立場，並堅持遵循波次坦公告第八條的立場。」但日本的立場是什麼？當然只能遵循美英蘇中的決定而已，日本之主權必將限於本州、北海道、九州、四國及同盟國所決定之其他小島之內，同盟國最後要把台灣給誰或不給誰，他都只能遵循，故中國並未能因《聯合聲明》而拿到台灣的主權，其理至明。因此台灣未歸給中國在國際法理上已定，但拗蠻的中國一定是繼續緊咬舊金山和約無效，單方面認為波次坦公告（只有美英蘇中四國簽署，且蘇中未在場）對美英蘇有束縛力，與自由世界的國家雞同鴨講，最後以戰爭來解決。

◆中華民國也從未依憲法將台灣納入領土

1946年12月25日制定、1947年12月25日施行的《中華民國憲法》第四條：「中華民國領土，依其固有之疆域，非經國民大會之決議，不得變更之。」

而1936年5月2日中華民國立法院通過、但尚未經國民代表審議的五五憲草第四條第一款列舉表示：「中華民國領土為江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、四川、西康、河北、山東、山西、河南、陝西、甘肅、青海、福建、廣東、廣西、雲南、貴州、遼寧、吉林、黑龍江、熱河、察哈爾、綏遠、寧夏、新疆、蒙古、西藏等固有之疆域。」固有疆域當然不包括台灣，因台灣當時屬日本。

而1946年中華民國憲法制定時，因台灣只是被中國代管的〝託管地〞，國際法上仍非中國領土，故中國一直未依本身憲法經國民大會決議將台灣納入。故不管從國際法或中華民國憲法，台灣都不曾是中華民國領土。

◆台灣的中華民國是一新的國家

1949年中華民國覆亡後，有一批以蔣介石為首的中國軍人逃到不是中國領土的台灣，在1950年3月1日建立了一個政權，仍號稱中華民國，行軍事獨裁統治，並把他們母國的憲法照搬過來，當作這個新國家的憲法，台灣人完全無力抵抗。就算這個政權最終能被國際承認，也已是一個新的國家，而不是1947年行憲的那個中華民國的延續。【註：不是以總統身份來台的蔣介石對此也非常清楚，他在1950年3月13日對國民黨高級幹部說「我們的中華民國到去年年終就隨著大陸淪陷而已經滅亡了！我們今天都已成了亡國之民…。」中國也一直宣稱中華民國早已亡了，他的生卒年是1912~1949，並刻碑於南京「十朝歷史文化園」的石柱上。】但從那時起，這個政府在台灣從未被推翻過，而是漸漸改變了形態，轉成民主政府，普選了總統，這表示人民已接受了這個政府，故我們不能否認獨裁時期也是這個國家的一部分，無法切割。故我們這個國家的元年是1950年，是由華人在這個〝當時不屬任何國家、本身也無政府〞的島上建立，但這個國家仍須依人民的意志與台灣的境況訂定一個合宜的名稱與憲法（正名制憲）。

◆台灣曾與漢族中國同被滿族清國殖民，而非從屬漢族中國

中國與台灣都曾先後淪為滿清異族的殖民地（滿清征服中國1644年、台灣1683年、蒙古1697年、西藏1720年、新疆1756年），滿清被驅逐並被漢族反殖民後，昔日奴才怎能宣稱另一早已被割讓的奴才是他的固有領土？自古以來，中國漢族政府只有在1945∼49年間曾受同盟國之託代管過台灣，而未曾法理上擁有過台灣，故在1949年後繼承中華民國的中華人民共和國自然也沒繼承到對台灣的任何權利。

◆但透過戰爭或其它方式讓台灣投降，中國就可法理上擁有台灣

以上講的只是目前台灣在國際法理上的地位，但中國只要透過戰爭或其它方法逼迫台灣〝簽約投降〞（和平協議就是一種投降契約，承認台灣是中國的，外國不得干涉），他就能在法理上擁有台灣。中國當然也知台灣目前的地位，他一直叫囂台灣自古屬中國，只是在欺騙世人讓自己顯得理直氣壯而已，而且也讓部分不明究理的台灣人願意不戰而降。

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中國要台灣並不是因什麼血濃於水，而是要用台灣當基地與世界對抗。他要的是地，而不是人，故他絕對願意殺人奪島。以中國領土之廣、人口之多，為何他還認為中國的強大需要台灣？就是因為他要用台灣當基地與世界對抗，搶奪台灣周邊的海洋資源，並更進一步佔有整個南海與東海。這已是眾所周知的事，其它說詞都是謊言。中國要東出太平洋的戰略位置，侵犯菲律賓或琉球又無藉口，故想以同文同種為由先強取台灣，再來對付菲律賓、日本，而且誰知更強大後的中國會不會要求韓國、越南、蒙古〝回歸祖國〞，甚至向西追循成吉思汗的足跡？但同種的神話已被科學戳破，僅剩同文（但幾乎也僅止於用漢字、拜漢神）。但若文化相同是接受中國統治的理由，那以後不僅是台灣，連中國也應被歐洲、美國統一（受歐美中央政府管轄），因為我們現在使用的物品（你仔細轉頭看看幾乎沒有一項是來自偉大的中華文化）、通用的語言（字母數字），甚至宗教，樣樣都是西來品（佛教是印來品）。沒有精神正常的國民願讓自己國家成另一大國的邊陲與離島，除非他已打定主意移民（正常人都知道要1+1大於2，神經病才要1+1=1）。

筆者對政治沒研究，也沒什麼興趣，故只能以素樸的直觀，預想台灣被中國併吞後會如何，結果筆者只看到台灣是死路一條。中國強大時受益的只是核心地區的居民，從全國搜刮來的物力、人力會被用在核心區進行種種偉大的建設，榮耀歸於他們與他們的子孫，但台灣將只是孤懸海外的邊疆。一旦台灣成為中國的一部分，因過去台灣造成的麻煩，中國必定會把台灣控制得滴水不漏，他會用一些措施使台灣永遠脫離不了中國。台灣將永遠從國際社會消失，而日本、韓國、菲律賓、…這些我們亦敵亦友的伙伴，都將永遠存在，繼續保有他們自古就有的民族尊嚴。中國是個大黑洞，只要一進入就永無脫離的機會，台灣人豈能不三思？以下是筆者的一些預想。

◎台灣被中國併吞後會如何？
◆中國的資源本身已不夠用，不可能分給台灣一杯羹；但台灣周邊豐富的海洋資源卻要與13億人共享，台灣人的損失可想而知。
◆台灣再不能具有能搞獨立的軍事或經濟力量，台灣人不能在本島當兵，駐台軍隊必來自「內地」，駐台軍官均需經嚴格調查，且經常輪調。台灣主要設施只有遍布全島的海空軍基地（用來與世界對抗），台灣住民只是來為這些軍事基地服務，像以前的金門。中國的學術研究會集中在「內地」，盡量弱化台灣的學術機構，使知識份子不得不往「內地」移居，使台灣永遠沒有會搞怪的人才。台灣的資本家在政策操控下也只有往「內地」發展才有機會。於是留在台灣的都是些弱勢的人，這是續漢武帝滅閩越後「徙其民於江淮間，東越地遂虛」的餘韻。而且中國會把罪犯流放到台灣，計畫性地大量移植漢人的血統，對台灣進行換血。
◆要全中國均勻發展到目前台灣的小康局面是不可能的事，因地球無法負荷，故中國只能幾極化發展，一級是上海江浙地區（這裡是許多中國政商人物的家鄉，又是中國海岸線的中心及長江出海口）、北京天津地區，二級是廣州、武漢、瀋陽等等（廈門頂多是第三級）。而全中國的人才與資金都會往這些地區集中，落籍後再也不回【據2002年中國工程院士資料，閩籍院士有29位，但僅有3位在福建工作，浙江籍105位，僅10位在浙江，其餘幾乎都在北方地區，這些人的後代會回福建、浙江嗎？今日中國的重點大學與科技中心全在北方，南方只有浙江大學一所，其它四川、湖南、江西、福建、兩廣、雲貴全掛零，但南方人早已習慣了他們兩千年不變的〝下邦〞地位】。故即使沒有如第一項所說的政治操控，不要說台灣，連福建、廣東（因位在一個國家的邊緣地區）都會成人才與資金的貧乏地區。過去一千多年來江浙地區便已作過這樣的事，因當地的富庶，它吸納了大量華北與華南的人才，而使現在漢族發源地的山西、陝西、河南呈人才貧乏狀態（這三省以16100萬的人口產生32位工程院士，而江浙全境13100萬人有246位，福建3300萬人有29位，當然貧富差異也是原因）。而現在江浙因地理位置的優異，短短二、三年就能吸收到廣東花了二、三十年都吸收不到的國際資金，這是邊緣地區的悲哀。所以台灣併入中國後有利的、或說不受影響的、無所謂的可能是知識份子與資本家，他們終將落籍他們選擇的地區，但必需留在台灣的人（你親朋中的絕大部分）都將成為下等的邊疆民族，與他們有關的政策都由遠在北京的異族人制定。
◆依附在大國之下，跟以前一樣，台灣無法發展自己的文化（都被強勢文化所掩蓋、人才被吸走，地區性的文化都是小眾的、不入流的），所有國家級的中心（文學、音樂、美術、電影、戲劇、新聞傳播、…）都在極遙遠的地方，我們將只能羨慕韓國人。台灣發生的事也都只是區域事件，無法寫進中國的歷史，就像千年來中國歷史看不到多少福建的影子，但韓國、越南的歷史早已是世界歷史的一部分，擁有許多傲人的國家級的歷史文物。韓國、越南的歷史劇演的是自己的故事，但福建人只能演北方人的故事。在號稱文明化一千多年之後，福建人連自己的語言文學都沒有，電視新聞也要請所謂字正腔圓的北方人來播報，看的電影戲劇也都是北方人在演（就像在台灣，華裔利用台灣人的腔調問題壟斷影劇界）。漢人（華北人）要全國學習他們的語言，卻認為南方人的腔調是對漢語的污染，禁止出現在電視上。福建人驕傲地認為韓國、越南人在歷史上的成就不如中國人，但事實上福建人的表現不如韓、越人。
◆台灣福建廣東人要在中國的政界出人頭地是不可能的事（有的話也只是偶發），越人無論長相、性格或語言（腔調）都與漢人相距最遠。在政治上需靠結盟、靠長官賞識，越人幾無機會形成夠份量的政團。全世界除了被殖民的國家，都是由多數民族統治。法國科西嘉島三百年來只出了個拿破崙，但法國本土沒幾年就出一個新總統。
【後註：閩贛湘渝川以南的〝南方人〞約佔中國人口的4成，但2007年中國國家正副主席2、正副總理5、全國人大與政協主席2、國務院部會正首長28，正部級以上共37人中，除副主席1位（1/37）是江西人外，其他沒有一位是福建、江西、湖南、重慶、四川、雲南、貴州、廣西、廣東、海南人；省市書記與省市長共62人中只有1重慶人、2湖南人、1江西人、3福建人、2廣東人、1廣西人共 10人（10/62），其中閩粵桂渝4省市長還因為是在地人；17屆（2007-2012）中共中央的常委9、軍委12、紀委書記1、部會正首長6不同的24人中，只湖南1、貴州1、四川1共 3人（3/24）；2007年上任或續任的解放軍四總部、海空二炮、及七大軍區的首長14與政委12共26人中，只有四川2、貴州1、湖南1共 4人（4/26）。孫、蔣、毛、鄧時期得意的南方人已徹底被邊緣化，詳見 2007年中國黨政軍高官的籍貫。中國的政治已是標準的〝北方殖民南方〞，自古以來中國的統治民族就是北方人，北方人牢牢掌控政治、軍事、文化、科技，讓南方人永不得翻身，只有乖乖繳稅的份，並把祖先追溯到北方以騙得一點點的自尊。北方人的祖先以武力打下南方，造福了千秋萬代的子孫，讓他們有源源不斷的南方資源可享用。】
◆以後中國再發生內戰，若南方又敗，中國本士最後的決戰點又會被設在福建（就如元滅宋，清滅明，共和國滅民國），敗的一方又會退到台灣苟延殘喘，受摧殘的又是兩岸的越族同胞。因此台灣需獨立才能脫離這揮不去的惡夢，而中國也應斷然放棄台灣，以免將來又有收拾不了的軍事殘局。

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◎台灣民族性溫和，民主制度順利形成
台灣四面環海，直到4百年前從未被任何國家侵略過。因民族性溫和，各族相互尊重，互不隸屬。台灣的民主制度能順利建立，與民族性有絕大的關係。但在廣袤的歐亞大陸，各族土地相連，時時都有人出來想統馭周圍的民族，攻伐不斷，沒一族能倖免。武力集團最先是為了自衛，但在發現自己實力強大後就忍不住向外侵略，直到力氣用盡為止，因而形成大大小小的國家，面積都是台灣的好幾倍，每國都包含好幾個民族，而最大的民族則是由多個小民族被同化而來。其中中國北方巨大平原的民族最具侵略性，實力也最強，因此國土最大、人口最多，漢化許多民族而形成漢族。

◎中國豪強爭奪天下，人民大量死亡
中國自戰國起，長不到3百年、短則僅十幾、幾十年（兩宋167+152年），就會改朝換代，而且每個朝代裡隨時都會有「成王」或「敗寇」俟機而起爭奪天下或割據稱王，爭戰數年至數十年（蒙古滅北金花了23年、再滅南宋花了45年），軍人戰死數十萬、數百萬（經常一次就死幾十萬），軍隊所到之處搜刮糧食物資、強拉民丁入伍，人民死亡數百萬、上千萬，歷史上死於人禍的遠多於死於天災的。而定鼎之後，世襲的皇帝多數庸碌且執政至死，還常出幼君、昏君、暴君，吏治腐敗，橫徵暴斂，人民受極大痛苦。如果當時能以「選賢與能」的古訓推出領導者，政府只需平穩運作，管好官吏與社會秩序，減輕賦稅徭役，維持適當兵力抵禦外侮（不外侵），人民的生活就會很好過。可惜權勢尤其是皇權〝天下歸一家〞的誘惑太大，豪強們都想要，只好都以武力解決。即使到了二十世紀帝制被推翻後，國民黨、共產黨仍為了爭統治權，互戰達20年，軍民死亡上千萬。而獲勝的共產黨則嚴防新挑戰者的出現，實行高壓控制，尤其在今日高科技的幫助下監控得空前的滴水不漏。

◎統一的驅力來自帝王的不安全感與自大狂，而非人民的期待
北人尚武又好大喜功，二十世紀之前近身肉搏的時代，中國的統一都是由北方帝王完成。統一之後，沒了戰爭，且人口已大減，發展空間擴大，人民生活自然好過。又因開國前幾代帝王的能力通常遠勝那些已世襲多代品質退化的前朝君主，政治較清明而使人民受益。但因人禍造成的亂世佔去大部分的時間，中國人就誤把盛世當成是統一才會有的結果（其實只要沒戰爭沒重稅沒天災，沒有統一但有好的治理者也可以出現生活富足的盛世）。人民都只想過和平的日子，為何帝王總是想發動統一戰爭？最主要原因是，只要有個獨立的政權存在，將來都可能壯大起來推翻自己的王朝（被統一）。另一原因就是宋太祖趙匡胤滅南唐時說的那句名言：「臥榻之側，豈容他人酣睡。」就是自大狂，不能忍受有人與他平等、不臣服於他。不然五代十國時南方各小國因戰亂少而經濟發展、文化繁榮，不需趙匡胤來統一也能漸入各自的盛世。因此中國帝王想的不是「為生民立命、為萬世開太平」，而是不計一切代價的統一，為了自己權勢的最大化與在歷史中的定位而不惜讓幾百萬人死亡。中國人稱頌這種心態為雄心壯志，而會說批評者是「燕雀焉知鴻鵠之志」。統一後若國力強大了，帝王又會想超越前代，向外侵略擴張，成為中國人稱頌的偉大帝王。明成祖朱棣遷都北京就是想看齊蒙元，統一漠北，北京就是他想像中國土的中央。中國人的確稱頌領土的擴張，但我可侵人，人不可侵我。他們甚至情不自禁地以打到歐洲的成吉思汗為榮，因蒙古征服中國後在東亞依漢制設立元帝國，並把元國首都設在北京，而被中國人當成一個朝代。古代中國人（史官）不得不歌頌帝王，但若現代人仍繼續這種錯誤的價值觀，會把領導人推到錯誤的方向，引來巨大災難。

華北在西漢之後氣候逐漸變得乾旱寒冷（西漢以前的華北有竹、稻、犀、象、鱷等），而南方則物產豐富，征服了南方就像在豐盛的草原上養了一群乳牛。就像乳牛只能乖乖獻奶，南方的百越、南蠻後代只能乖乖繳稅，沒有政治的份。過去北京的糧食物資靠江南供應，今日南方的水被調到北方救渴，北方的帝王確實為他們的子孫造了千秋萬世的福。

◎政府帶頭說謊
在世界各種文化中，除了兩軍對戰欺敵之外，說謊都被視為惡行，因只要說謊一次，人們就不知你哪一次說的是真的。但中國的說謊在各國中非常突出，是國家級的，政府帶頭說謊，官方宣傳的東西很多都可確定是假的，他們堅信謊話多講幾遍就會變成真的。政府都說謊了，人民自然起而效尤。中國古書白紙黑字寫著「台灣自古不屬中國」，明代以前的中國地圖也完全不知台灣的存在，在他們的歷史中也從未有經營南海島礁的記載，但他們卻睜眼說瞎話，說台灣、南海自古就是他們的，在教科書中把台灣、南海畫入漢唐的地圖中。他們口頭宣稱和平崛起不擴張、不殖民，但卻先把自稱的固有領域擴大，包含從未管轄過的南海，只要他們要的就宣稱是核心利益；而且也正在殖民圖博、東突厥斯坦，還妄想台灣，因這三地曾是「固有的殖民地」。他們虛構所謂的「中華民族」，把文化、血緣都迥異的許多民族強行納入，肉麻兮兮地說台灣、中國血濃於水、血脈相連、兩岸一家親，事實上連福建人都不是漢人的血緣兄弟。他們在整肅某政敵時會說他有幾個情婦、貪幾百億、多少年前殺了什麼人，但中國人民都很清楚那是整肅異己，因為在中國無官不貪財貪色，甚至執行肅貪的大官本身就被指控是最大貪腐。他們自己國內的事也就算了，外人難以查證，但國際事件在國際間早就有許多報導，他們也敢說謊，例如說二戰時主導對日本戰爭的是中共。究竟南京大屠殺有沒有中國宣稱的30萬人？因中國人太愛說謊了，筆者不相信（但不知中國愛說謊、相信人性善良的人很容易就相信了）。日本人說沒那麼多，而且很多還是中國軍隊自己殺的。日本人或許與中國人一樣殘酷、野心大，但不太說謊。中國的一切作為都在為政治服務，真相並不重要，說謊封鎖真相在他們看來是大丈夫的尋常、必要手段，在他們眼裡科學的主要功用就是製造精良的武器，求真知是其次。

◎恐怖嗜殺的統治者
中國統治術的兩大支柱就是騙與殺：騙不了就殺，殺完再騙。中國的南蠻與百越諸民族、台灣的平埔諸族就這樣都被騙成了漢族，而心甘情願地接受「同胞」的統治，不再反抗，甚至還幫殖民者侵吞其它民族。中國統治者凶暴又無耐性，就靠騙與殺，人格特質就是臉厚與心黑。這些特質並非起源於共產主義，而是自古已然（不這樣就會被譏為婦人之仁）。他們對付造反者的共同手段就是最泯滅人性的殺：滅族與凌遲（先打斷四肢防掙扎，以魚網網住，順著網目一刀一刀把肉割下）。★皇族內骨肉相殘：花39年、最高時動員72萬人建墳墓的秦始皇的暴政大家耳熟能詳，他的幼子秦二世胡亥的冷血也令人瞠目結舌。胡亥全聽趙高的建議，戮死或逼死23（或17）個兄長、裂死10個姐妹【《史記》秦始皇本紀「六公子僇死於杜」；李斯列傳「公子十二人僇死咸陽市，十公主矺死於杜」；另還有5個（扶蘇+高+將閭昆弟三人）被迫自殺】；把丞相李斯以「五刑論腰斬咸陽市（集）」（刺臉、劓鼻、斬雙腳、腰斬、鞭笞至死、梟首示眾並碎屍），並且誅三族；把秦始皇沒生育的後宮、築墓工人全部陪葬；最後自己也被趙高派人殺死。皇族內骨肉相殘在中國屢見不鮮，南朝宋、齊兩代82年中皇族被殺的就達64人。《隋書》說，隋文帝楊堅臥病在床，隋煬帝楊廣包圍楊堅寢宮，派其部下進入後，楊堅突然死亡。暴君固不用說，連明君也一樣殘暴，唐太宗李世民不也殺了長兄太子李建成、四弟李元吉與他們的兒子（共5+5=10姪），再逼父親李淵讓位給他？唐玄宗李隆基在爭權中也殺死他親伯母韋太后與親姑姑太平公主，父親唐睿宗復辟兩年後也讓位給他。就連安史之亂的〝敗寇〞安祿山、史思明也各自被自己的兒子殺死。五代的後梁、後唐也分別發生了子殺父（朱溫）、父（李嗣源）殺子；與宋遼並立的西夏開國皇帝李元昊，因搶走太子的女人又廢太子的母后，而被太子刺死，太子也因弒君被處死。女皇武則天殺了親生的1女（剛生下就勒死以嫁禍當時的王皇后）、2子（李弘、李賢）、2孫（李賢之子）、1姊與其一對子女（3人，因母女都與唐高宗發生關係）、2同父異母兄、2堂兄（傳說武則天年輕時被5個哥哥性侵）。以上共12個血親，不包括被殺的媳婦、孫媳。非她所出的唐宗室被殺的有三十多人，包括因議論七十多歲武氏養年輕男寵而被殺的唐高宗嫡孫與1孫女（及其駙馬）。★建立了讓漢人引以為傲而自稱漢人的漢朝的漢高祖劉邦，在登皇位 7年內就殺了吳芮以外的所有異姓諸侯王（建國功臣臧荼、韓信、彭越、英布、韓王信），並留下「非劉氏而王，天下共擊之」的誓言。他的猜忌殘酷使得功臣們人心惶惶，有的乾脆造反，有的投奔匈奴。劉邦曾許諾「見天不殺見地不殺見鐵器不殺」的韓信，被呂皇后用布包起來（不見天地），用竹簽刺死，並且誅三族。陳豨被逼反叛時，彭越的部下曾勸彭越一同反叛，彭越沒有答應，劉邦得知此事，卻仍將彭越處死，並將他剁成肉醬，分賜給諸侯們品嚐。蕭何害怕太得民心會遭疑，故意搜括民田引發民怨以得劉邦的信任。張良則退隱，明哲保身。★成吉思汗10歲時就殺死同父異母的弟弟，生前殺人無數，有抵抗的一律屠城，但沒抵抗卻遭屠城的也不下 50座，小村莊更不計其數，甚至在他臨死前還不忘交代要在西夏都城投降後屠城（但屠城前被西夏裔蒙軍將領勸阻了）；他死後在送葬路上遇到的人也一律殺死，共殺了 2千多人。★明太祖朱元璋殺建國功臣34人中的30人，他製造宰相胡惟庸、大將軍藍玉2謀反案，分別抄殺3萬（包括許多開國功臣的家族）與1.5萬人；戶部侍郎郭桓盜賣官糧，朱元璋反復追究，自六部侍郎以下至地方官殺了數萬人。有野史記載，朱元璋規定，凡官員貪污60兩銀以上者，梟首或剝皮實（填）草懸掛示官。朱元璋親自發明了多種酷刑，寫在他的《大誥》裡。朱元璋還恢復東周以後已式微的活人殉葬制度，有46未生育的妃嬪、12宮女為他生殉，他兒子朱棣則有16個妃子和幾十名無位號的宮御生殉，此制到朱棣曾孫朱祁鎮（明英宗）復辟後才取消，但也僅止於妃嬪免殉，之後仍有宮女、宦官生殉。中國素有慘絕人寰的「誅九族」酷刑，而篡侄子皇位、蓋紫禁城與修長城的明成祖朱棣更對方孝儒「誅十族」，加上門生朋友一族，共殺873人（因朱棣命令方起草即位詔書，方寧死不從，並寫下「燕賊篡位」四字）。除方孝儒外，尚有不下10位建文帝舊臣被滅族，家族人數從100多人到400多人。朱棣也對3000名被屈打成招承認謀逆的宮女施以凌遲之刑。凌遲、滿門抄斬是漢人政治的傳統，是造反者的必然下場，但只因得罪當權者就被抄的例子也很多。曹操因孔融（孔子20代孫）時常嘲諷他的政策，而編了不忠不孝（例如孔融說父母因情歡而生子，何恩之有）的罪名將孔融滿門抄斬。胡人也學漢人這一套，「三武滅佛」之一的北魏太武帝拓跋燾令崔浩編鮮卑史，崔浩好事壞事都寫，引起鮮卑貴族們不滿，而將崔浩誅九族，還牽連與崔聯姻的另三大家族，殺了3百多人。古代帝王其實都是痞子，百姓殺人者死，但他們卻可父子兄弟互殺，處死行為或言論被視為不敬的人，再嚴重些就抄家滅族。因皇權超乎一切，故「引無數英雄競折腰」（但若非英雄卻表達出這種興趣就會引來殺身之禍）。★其他朝代也一樣，常常一個案就殺數百人。民國時代，蔣介石也下令殺了西安事變主角之一楊虎城的全家及隨從共8人。現在的共產黨已是中國歷史上最親民、最人性的了，但即使如此，人民仍會因批評政府而被逮捕或突然下落不明，政府會用坦克與機鎗對付手無寸鐵的學生（1989年天安門大屠殺中姓名被確認的亡者至少有200人，美、英政府文件則稱，據中國內部消息有上萬平民死亡）。「民為貴，社稷次之，君為輕」、「天子犯法與庶民同罪」、「大道之行也天下為公」、…等等都只出現在古籍中來讓一些人幫中國擦脂抹粉（說中國早有先進的觀念），但從未出現在中國的現實中，皇帝、皇后都可任意殺官員、宮女。經過3千年血的洗禮，專制已成為中國牢不可破的傳統，中國人逃不掉的宿命，文化中流傳著眾多血淋淋的故事與威懾控制臣民的手段，人們都知道從中汲取教訓，避免觸怒當道，專制於是快速形成。或許將來會出現一些短暫的民主，但終將回到專制的傳統，出現一個接一個的毛澤東、鄧小平、習近平、…，因那深藏在中國的主体民族華北人的本性與歷史記憶中（華中、華南人只是身不由己、被殖民的附庸）。

◎恐怖嗜殺的國度
若日軍真的在南京屠殺20~30萬人（中國人說的數字與日本人說的不同時你會相信誰？），那當然是殘暴可恥，但中國人自己也不遑多讓。遠的如：西元前260年，秦將白起在長平一役先殲滅趙軍20萬再坑殺趙降軍20萬（戰國時代人口只有2千多萬）；54年後（前206），項羽也在進關中前（漢新安城南）一夜間坑殺已編入己軍的秦朝降兵20萬；東漢末（西元157年）到三國赤壁之戰結束（221年）的64年中統計人口由5600萬降到不到800萬，是三國的〝豪傑〞們造成。近的如：蒙古人滅金與南宋後，中國統計人口少了4000 +2400 =6400萬人；1645年清軍攻破揚州城後十日內屠殺20∼80萬人，同年清軍漢人將領李成棟在嘉定三次屠殺6∼10萬人；1864年曾國藩之弟曾國荃率湘軍攻入南京後屠殺20∼30萬人，大多是平民，「南京大屠殺」一點都不輸日本人；1938年中國軍為阻止日軍，爆破花園口黃河堤，淹死44縣市百姓89萬，後續的飢荒在河南一省就造成3百萬人餓死（這些帳當然都算在日本人頭上）；1948年10萬共軍圍困長春的10萬國軍，結果餓死平民12∼20萬；1958∼1960年的大躍進造成1700∼4500萬人非正常死亡；而1966年掀起的10年文革，又造成2千萬人死亡（葉劍英估計），被處決者14萬人。像這樣一個人命如草芥、恐怖嗜殺的國度，台灣人還要加入嗎？

independence.htm#sect4

漢人曾是越人的老師，現在周公孔子的民族已成橫行東亞、威脅世界的大惡〝漢〞，是東亞民族痛苦的根源，至少有54個民族在他的宰制下永世不得翻身（漢人可曾想過？）。世界上已沒有國家會想去侵略中國，只有中國想稱霸東亞，稱霸世界。因橫行東亞兩千多年，天朝的心態已深入他們的文化，當老二被視為是奇恥大辱，故要挑戰美國、俄羅斯的地位，否則就不是〝漢子〞。世界上沒有國家不被包圍的，除非是瀕臨大洋，試看韓國或歐洲國家，四周都是強鄰。但只有中國迷信戰略，要突破包圍，要成就他們的千秋大業，他們的心態與元代的蒙古、二次大戰的日本沒兩樣。〝漢族要自主，但壯侗苗瑤滿蒙回藏等民族要在漢族的領導下一起當世界的老大〞的心態是不是很可恥？許多漢人以為他們受夠了百年的屈辱，誓言要恢復大漢的天威，但周圍的民族已被他們踩在地上欺壓了兩千年。有良心的漢人是不是應以這種思考模式為恥？事實上漢人是史上規模最大、歷時最久的侵略者，而且還在進行，是目前東亞的亂源，但因炎黃子孫、孔子信徒最善說謊，他的人民普遍相信自己是溫良恭儉讓，愛好和平，文化是「王道文化」（其實是〝凡事以我為王、我就是道理〞的文化）。曾因技不如人，被佔便宜，便說西方是霸道文化，阿Q地說自己是因愛好和平才吃虧，其實中國只有在國力弱的時候才會暫時成為愛好和平的民族。

他們老是提日本侵華的陳年舊事，被侵略一次就恨成那個樣子，好像他們是世上惟一被侵略過的民族，但其實只因他們沒能統治日本，他們就不再恨蒙古人（使中國人口減少6400萬人）或滿洲人（在揚州十日屠殺20~80萬人、嘉定三次屠殺6~10萬人）。日本人道歉、再道歉、給錢道歉、下跪道歉、自打嘴巴道歉、聲淚俱下叩頭道歉都仍不夠，除非切腹獻上領土。當今舉世公認中國的侵略性遠超過日本，要求日本繼續道歉反省其實也是中國侵略性的一種表現，想藉往事屈服日本。漢人從西元前223年開始跨過長江吞滅百越與南蠻諸民族，到20世紀侵吞內蒙古、東突厥斯坦（所謂的新疆）、圖博（西藏），讓這些地區的人恨透了漢人，視他們為鬼子民族。越南人也說越南史就是一部抗華史。漢人從不曾道歉過，他們有何資格要求暴力只是曇花一現（相對於漢人而言）的日本道歉？所以現在中國的仇日情結極其可笑，人們只要把中國的作為審視一遍，就完全不會有共鳴。很少被欺壓過的漢人是不是有能力反省一下、體諒一下別族被他們侵略的痛苦？日本藉口要建立大東亞共榮圈（〝東亞民族〞），而現在漢人要建立一個五十六族共和的統一強大中國（〝中華民族〞），說詞是不是很相像？為什麼北支黃種人老愛搞這種事？

◎漢人是愛好和平的民族嗎？
漢人向來只強調五胡、遼、金、蒙、滿、日本人的入侵，好像永遠都是中國被侵略。但當中國向外擴張時，卻都不會想到是自己的對外侵略，反而讚揚那些開疆拓土的大英雄。以大吞小習慣成自然，外人打進來是侵略，自己打出去卻認為是光耀史冊的統一戰爭（因為被併吞的都成為固有領土，幾無一能再脫離）。而南方人更荒唐，二千年前被征服後，取漢姓、說漢語、讀漢書就以為自己是征服者的後代，也對中國的擴張莫名地興奮、引以為榮，完全沒意識到自己的真正祖先就是這樣被侵略的。最早入侵中原的胡人不就是炎黃族（晉陝的氐羌民族）？黃河流域的統一不就是互相侵略攻伐的結果？漢人帝國的疆域從黃河流域擴展到長江、珠江、黑龍江，再到阿爾泰山與喜馬拉雅山，哪一次的擴張不是靠侵略屠殺？哪一次的統一不是靠戰爭？中國人認為只有像秦皇、漢武、唐宗、成吉思汗這些能擴張版圖的才是偉大的皇帝，因而對宋祖趙匡胤的評價不太高（北宋的疆域不到300萬平方公里，而秦 347萬→西漢 610萬、隋 470萬→唐 1210萬、元2270萬、明360萬→清1310萬平方公里）。中國原是滿人的殖民地，在驅逐滿人後卻去兼併其他殖民地，說圖博、東突厥斯坦、蒙古、台灣都是他們固有的領土，對這些地區施行滅絕文化的恐怖統治。2011 ~2012年有超過 100位圖博人悲痛絕望而自焚，漢人可曾〝有感〞過？諷刺的是，世上最大的恐怖集團竟說自己在反恐（「反反恐怖」就是「恐怖」，就像–(–1) = + 1），最大的法西斯說在反法西斯。中國國歌唱道「起來！不願做奴隸的人們！…中華民族到了最危險的時候」，但他們卻毫不猶豫地把別人做為奴隸，圖博、維吾爾等民族都到了最危險的時候。他們保護自己的文化不受傷害、污染，卻不遺餘力摧毀別人的文化，因這樣才能統一、強大。

中國自古是陸權國家，根本不把海外看在眼裡。近代歷史上南海諸礁幾經易手，二戰時日本人為了南進而佔領南海諸礁，戰後蔣介石代表盟軍接管，現在中國竟說南海諸礁是他們祖先留下的神聖不可分割的領土。為了領土利益，日本人竟也成了中國人的祖先！還有人拗說600年前鄭和下西洋時就航經南海，19世紀閩粵人（被漢人殖民的越族人）下南洋也是經過南海，故南海自古屬中國，他們是「收復」南海（這個對內對外都公然說謊成性、視誠實為無物的大國也說鄭成功「收復」台灣）。但南島民族幾千年前就已在南海航行了，甚至航經印度洋到馬達加斯加、航經太平洋到復活節島，這些都是確定的歷史，不是用中文寫下的才算歷史，難道印度洋、太平洋都是印尼的？畫下U形9段線，說幾乎整個南海及其底下大量的石油都是他們的，中國的蠻橫令人瞠目結舌，超出任何講理的人的想像。但中國人本來就是如此，不然龐大帝國是怎麼來的？美國強大了當世界警察，中國強大了卻當世界強盜，取代俄羅斯，成了與民主國家對幹的邪惡帝國！筆者主張South China Sea 應改稱Austro Sea，把南島民族、越南、中國之南等意義都包括進去，免得中國認為南海是他們的。

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福建、廣東越人在二千年前成了漢人的奴隸。現在漢人說，越人的兄弟台灣人也須成為奴隸，因他們血濃於水。越南人說越南史就是一部抗華史，台灣也要有被中國騷擾數百年的準備。現在台灣人的困境之一是媒體被在台中國人控制，他們不願當台灣人又不願回中國，甚至想為他們的祖國立汗馬功勞。他們以報紙、電視等不斷告訴台灣人改善生活、過好日子最重要，要投降、不要抵抗他們的祖國（卻也不斷誇耀他們不惜犧牲抗日如何英勇）。但台灣人要認清，經濟是一時的，獨立是為子孫萬代，寧一兩代人為子孫犧牲，不要萬代子孫為我們犧牲。華人控制的媒體也大加稱讚沒有民族意識的台灣人，鼓勵他們拋棄所謂狹隘的種族觀念（但華人自己的民族意識卻與日、韓人一樣強烈），因為歷史証明，一個民族意識強烈、團結的民族很難被征服。在華人的誇讚與催眠之下，從未經過民族鬥爭（就像沒見過貓的紐西蘭原生動物）、接觸文字才四百年、歷史上被五個異族（夕荷滿日華）輪番統治、只有30年選舉政治經驗的台灣人，果真領先東亞各古國放棄民族意識，甚而恥笑民族意識，把自己的弱點當成優點，不僅沒意識到民族意識最強的華人（眷村九成投自己人）已成功壓制台灣人的民族意識，還沾沾自喜地以為自己是自發的世界的高級公民，鸚鵡學舌鄙視民族主義，認為自己比猶太人、中國人都高明，憑著高貴的對自由、民主的堅持就能抵抗中國。但台灣人錯認祖先的效應繼續發酵，八成以上台灣人自認華人（2014/6的調查是84%），賣台親中不被認為可恥，被兄弟之邦併吞無所謂，這是台灣立國最大的危機。選舉可以靠民主，拼命就是要靠民族或宗教，台灣人要面對的是幾百年的威脅，自認華人就不會抗華到底，這是人性，亡國無所謂，甚至認為團結統一是美事一樁，鄙視獨立為背祖的罪惡。「統派」（降中派）大放厥辭譴責台獨的立論基礎就是「台灣人是華人」，不然無法說明為何台灣人要向侵略者投降，而中國人就要英勇抗日。政治覺醒易，因那只是表層結構；民族覺醒難，因為腐蝕是在根部。台灣人錯認祖先，出賣民族者才會前仆後繼，才會選出來自敵國的華人來統治自己（世上沒有一個民族是天生的賤，你看印尼、馬來、南非人是如何堅持自主，連美國都堅持總統必須是美國出生、且是天主教徒），也才會有抗中降中爭議，否則抗華、抗日都是天經地義，漢民化、皇民化都是同等的恥辱，台獨是天然的責任，不獨才是對不起祖先與子孫。政治立場不同，自古在世界各國都是常態，立場不會讓人感到羞恥。但出賣民族自古在世界各國都是大罪，賣族者也會知道羞恥，並被人鄙視。追求獨立自主是所有民族的天性，為何有台灣人會反對台獨？台灣人不團結的癥結在認賊作父，抗中降中被誤當作只是政治分歧，故若不釐清自己是誰，不團結的問題永遠無解。看到別人不團結時，大家都會說他們傻，自己不團結時卻都自認有十足的理由，但在中國人眼裡很清楚：台灣人傻，王某某傻，陳某某傻，吳某某傻，…傻…傻…傻。不要以為世人會敬佩台灣人胸懷寬大，不強調種族，世人只會以結果論英雄，亡國後敵人就會嘲笑台灣人天真幼稚。

在台灣，只有閩南語族群沒有民族意識。不論國民黨或民進黨，到了客語地區都打族群牌，很少有人譴責，可見〝分族群就是罪人〞的說法只針對閩南語群，實際上它是種鬥爭的工具，並不是公認的、也不是普世的原則（例如東南亞人與華人、南非黑人與白人都有區分）。華裔的民族意識最強烈，但嘴巴不講（為了能譴責別人）而直接作，在所有選舉中八成以上都挺自己人。閩南語族群則既不敢在口頭上講，也沒有在行動上作，並且在被罵多了之後，竟然自己也跟著罵了起來，說民族意識是野蠻落後不入流的東西。所以閩南語族群雖人數最多，但敗得最慘。為什麼我們閩南語人這麼天真？因為我們沒經過什麼民族鬥爭，而且四百年前還是個沒有文字的民族。政治玩了3千年的華北人（華南人只是被殖民的奴隸）什麼事都作得出來，他們鄙視婦人之仁，崇尚什麼都敢作的〝真男人〞，弒父兄奪權、一次坑殺降軍40萬、…都無所謂，只要後來的結果是好的。因此他們連虛假的〝中華民族〞都敢宣揚，對台灣人以〝血脈相連〞作為唯一號召，而國民黨三民主義之首也是民族主義，那條說謊的中國木馬鷹犬為達目的也都可以那麼卑鄙，但台灣人就是這麼古意，就是不敢以真實的身世反駁。早年台灣人為了對抗中國的數典忘祖說而極力貶低血緣的重要性，因此今日雖然真相逆轉，但許多人的腦筋仍轉不過來。中國聚集了大批歷史專家進行所謂的歷史工程，編造對中國政治有利的各種歷史；但台灣的專家，本於學術準則固然萬不可造假，卻連正本清源、探究事實的工作都沒人作。

鄭成功是讓台灣被中國糾纏不清的始作俑者，但每年都有不明就裡的台灣人在祭拜他，感念他的〝開台有功〞。若開台指的是把文明帶入台灣，那最先開台者應是荷蘭人，他們創建了至少三種平埔族文字。如果鄭成功沒來，滿清就不會來，荷蘭會繼續統治台灣一陣子，歐洲文明在台灣會更深化。但日本很可能會來佔領台灣，輸入日本文化（並使許多台灣人追溯祖先到本州、九州、四國，就像中國使台灣人追溯祖先到泉州、漳州、四縣一樣）。無論日本或歐洲文明，都不遜於甚至優於中國文明。而更重要的是，不論荷蘭或日本統治，台灣最後的獨立可能都是必然的。歐洲人反省力高，重民主，而且距離遙遠，國勢總有衰弱的一天。日本人雖比荷蘭人難纏，但畢竟是比中國小得多的島國，也有力氣用盡的時候，而且日本人的反省力也比中國人高。不幸現在糾纏台灣的是龐大蠻橫的中國，台灣的獨立之路也會異常艱辛，而鄭成功是始作俑者。

太平洋西南海邊，美麗島台灣翠青。
早前受外邦統治，獨立／建國咱欲出頭天。
共和國憲法的基礎，四族群平等相協助。
人類文化、世界和平；國民向前、貢獻才能。